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貧窮不能等,因為時間久了,你就會貧窮習慣了;
夢想不能等,因為努力晚了,人老就無能為力了;
學習不能等,因為懂得少了,就沒本事夢想成真了;
健康不能等,因為身體垮了,人生的一切就都沒了。


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  • 你不能決定生命的長度,但可以控制它的寬度;
  • 你不能左右天氣,但可以改變心情;
  • 你不能改變容顏,但可以展現笑容;
  • 你不能控制他人,但可以掌握自己;
  • 你不能預知明天,但可以利用今天;
  • 你不能樣樣勝利,但可以事事盡力。

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目前日期文章:201008 (14)

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震撼全人類的視頻,看完這個你們有什麼感受?

人的價值在於想顯生命的意義
每個人都擁有屬於自己的美麗與獨特
自己的功課需要自己才能給自己定義

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我都陪你坐2小時多了,你好歹說句話吧?...... 

cat 


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Since the initial release of phpLiveDocx last week, one of the most common questions that I keep receiving via e-mail is:

How can I convert DOC to PDF in PHP?

Although it was not the original intention of phpLiveDocx to offer such file format conversion, it is very possible. In this post, I would like to present a little class, which does exactly that.

In a future version of phpLiveDocx, there will be an additional component called Tis_Service_LiveDocx_Convert, which will offer a more efficient method of document conversion. When this version is released, it will make redundant the code in this post, but until then, here is a really easy way to convert DOC to PDF in PHP.

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http頭狀態信息及php header設置詳述

// ok
header('HTTP/1.1 200 OK');
  
//設置一個404頭:
header('HTTP/1.1 404 Not Found');

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讓人由內心感動到掉淚的一部影片 , 有興趣的捧油們就看看吧!!


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哈根達斯 夏天好熱 愛要趁熱《The Summer》一刀未剪完整版


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哈根達斯 夏天好熱 愛要趁熱《596號》一刀未剪完整版


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多久...沒有陪陪父母逛街聊天了呢? 在外的遊子...再忙, 也打個電話回家吧!

正所謂: 樹欲搖而風靜止, 子欲養而親不在

別總是在最後一刻才覺得後悔. 看看以下的影片吧!!

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Kaspersky Lab, one of the big names in computer security and antivirus technologies has reportedly identified the first virus targeted at the Android operating system.
This particular virus, Trojan-SMS.AndroidOS.FakePlayer.a, is a Trojan that is distributed through a message sent to users which asks them to to install a 13KB "harmless" media player app. Once you've installed it, the Trojan begins sending SMS messages to premium rate numbers -- all without further interaction from the end user.

The Trojan is, according to Kaspersky Lab, the first identified to specifically targeted Android-based smartphones.

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大學階梯教室裡,一場演講會即將開始。 

主講人是蜚聲海內外的知名教授,海報兩天前就貼出去了,反應異常熱烈,同學們紛紛趕到現場,要一睹教授的風采。
離開講還有十分鐘,學生們紛紛進入到會場中,在他們跨進會場的一瞬,不約而同地發現腳下有一塊香蕉皮,在抬腿避開時,都不忘埋怨兩句:
是誰這麼缺德?一點公共意識都沒有!

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  1. 太陽光大、父母恩大、君子量大,小人氣大。
  2. 口說好話、心想好意、身行好事。
  3. 原諒別人就是善待自己。
  4. 成功是優點的發揮,失敗是缺點的累積。
  5. 不要小看自己,因為人有無限的可能。
  6. 手心向下是助人,手心向上是求人;助人快樂,求人痛苦。
  7. 多做多得。少做多失。

  8. 甘願做、歡喜受。
  9. 心中常存善解、包容、感思、知足、惜福。
  10. 做該做的事是智慧,做不該做的事是愚痴。
  11. 脾氣嘴巴不好,心地再好也不能算是好人。
  12. 知識要用心體會,才能變成自己的智慧。
  13. 愛不是要求對方,而是要由自身的付出。
  14. 我們最大的敵人不是別人.可能是自己。
  15. 要比誰更受誰.不要比誰更怕誰。
  16. 每天無所事事,是人生的消費者,積極、有用才是人生的創造者。
  17. 要用心,不要操心、煩心。
  18. 為自己找藉口的人永遠不會進步。
  19. 看別人不順眼,是自己修養不夠。
  20. 地上種了菜,就不易長草;心中有善,就不易生惡。
  21. 盡多少本份,就得多少本事。
  22. 屋寬不如心寬。
  23. 生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。
  24. 一個人的快樂.不是因為他擁有得多,而是因為他計較得少。
  25. 吃苦了苦、苦盡廿來,享福了福、福盡悲來。
  26. 靜坐常恩己過、閒談莫論人非。
  27. 並非有錢魷是快樂,問心無愧心最安。
  28. 要批評別人時,先想想自己是否完美無缺。
  29. 小事不做、大事難成。
  30. 人生最大的成就是從失敗中站起來。
  31. 口說一句好話,如口出蓮花;口說一句壞話如口吐毒蛇。
  32. 世上有兩件事不能等:一、孝順 二、行善。
  33. 道德是提昇自我的明燈,不該是呵斥別人的鞭子。
  34. 欣賞別人就是莊嚴自己。
  35. 時時好心就是時時好日。
  36. 得理要饒人,理直要氣和。
  37. 受人點水之恩,須當湧泉以報。
  38. 對父母要知恩,感恩、報恩。
  39. 一句溫暖的話,就像往別人身上灑香水,自己會沾到兩三滴。
  40. 我們要做好社會的環保,也要做好內心的環保。
  41. 滴水成河。粒米成蘿,勿輕己靈,勿以善小而不為。
  42. 話多不如話少,話少不如話好。
  43. 一個人不怕錯,就怕不改過,改過並不難。
  44. 人的心地是一畦田,土地沒有播下好種子,也長不出好的果實。 -
  45. 有智慧才能分辨善惡邪正;有謙虛才能建立美滿人生。
  46. 君子為目標,小人為目的。
  47. 人生不一定球球是好球,但是有歷練的強打者,隨時都可以揮棒。
  48. 人事的艱難與琢磨,就是一種考驗。
  49. 做好事不能少我一人,做壞事不能多我一人。
  50. 真正的愛心,是照顧好自己的這顆心。
  51. 待人退一步,愛人寬一寸,就會活得很快樂。
  52. 能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
  53. 是非當教育,讚美作警惕。
  54. 閒人無樂趣,忙人無是非。
  55. 人的眼睛長在前面,只看到別人的缺點,絲毫看不到自己的缺點。
  56. 信心、毅力、勇氣三者具備,則天下沒有做不成的事。
  57. 改變自己是自救,影響別人是救人。
  58. 發脾氣是短暫的發瘋。
  59. 忘功不忘過,忘怨不忘恩。
  60. 有心就有福,有願就有力,自造福田,自得福緣。
  61. 自己害自己,莫過於亂發脾氣。
  62. 能善用時間的人,必能掌握自己努力的方向。
  63. 犯錯出懺悔心,才能清淨無煩惱。
  64. 有多少力量就做多少事,不要心存等待,等待才會落空。
  65. 天上最美是星星,人生最美是溫情。
  66. 君子如水,隨方就圓,無處不自在。
  67. 稻穗結得越飽滿,越會往下垂,一個人越有成就,就要越有謙沖的胸襟。
  68. 站在半路,比走到目標更辛苦。
  69. 修行要繫緣修心,藉事練心,隨處養心。
  70. 不要隨心所欲,要隨心教育自己。
  71. 有時當思無時苦,好天要積雨來糧。
  72. 虛空有盡.我願無窮,發願容易行願難。
  73. 好事要提得起,是非要放得下,成就別人即是成就自己。
  74. 能幹不幹,不如苦幹實幹。
  75. 人要自愛,才能愛普天下的人。
  76. 為人處世要小心細心,但不要「小心眼」。
  77. 不怕事多,只怕多事。
  78. 人生沒有所有權,只有生命的使用權。
  79. 謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
  80. 一個缺口的杯子,如果換一個角度看它,它仍然是圓的。
  81. 願要大、志要堅、氣要柔、心要細。
  82. 有願放在心裡,沒有身體力行,正如耕田不播種,皆是空過因緣。
  83. 慈悲沒有敵人,智慧不起煩惱。
  84. 佈施如播種,以歡喜心滋潤種子,才會發芽。
  85. 君子立恆志,小人恆立志。
  86. 人要知福、惜福、再造福。
  87. 難行能行,難捨能捨,難為能為,才能昇華自我的人格。
  88. 唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。
  89. 【做人的開始】每一天都是故人的開始,每一個時刻都是自己的警惕。
  90. 【時間成就一切】時間可以造就人格,可以成就事業,也可以儲積功德。
  91. 【時日莫空過】一個人在世間做了多少事,就等於壽命有多長。因此必須與時間競爭,切莫使時日空過。
  92. 【為善競爭】人生要為善競爭,分秒必爭。
  93. 【矇蔽的自由】人常在什麼都可以自由自在的時候,卻被這種隨心所欲的自由矇蔽,虛擲時光而毫無覺知。
  94. 【時間如鑽石】時間對一個有智慧的人而言,就如鑽石般珍貴;但對愚人來說,卻像是一把泥土,一點價值也沒有。
  95. 【生命在呼吸間】佛陀說:「生命在呼吸間。」人無法管住自己的生命,更無法擋住死期,讓自己永住人間。既然生命去來這麼無常,我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它,讓這無常、寶貴的生命,散發它真善美的光輝,映照出生命真正的價值。
  96. 【是否發揮了良能?】人間壽命因為短暫,才更顯得珍貴。難得來一趟人間,應問是否為人間發揮了自己的良能,而不要一味求長壽。
  97. 【行善要及時】行善要及時,功德要持續。如燒開水一般,未燒開之前千萬不要停熄火候,否則重來就太費事了。
  98. 【時間無法遮擋】怕時間消逝,花了許多心血,想盡各式方法要遮擋時間,結果是:浪費了更多時間,且一無所成!
  99. 【停滯不前,終無所得】人都迷於尋找奇蹟,因而停滯不前;縱使時間再多、路再長,也了無用處,終無所得。
  100. 【一鼓作氣】我們到哪裡都應該有一個目標、起點,要朝目標往前走到底;不要停在半路,停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人,要不就留在山下,要不就一鼓作氣到山頂上。否則停在半山腰中,石頭若滾下來,豈不是很危險?
  101. 【穩住最終目標】人的一生中,難免會有灰濛濛、氣冷冷的時侯,只要能將最終目標穩定住,就能像冬天的太陽一樣,感覺很溫暖。
  102. 【活出生命力】人的生命,要永遠保持像春天一樣,不斷湧出生命力,不斷發揮它的功能,才是活著的人生!
  103. 【職業與志業】所謂職業,是為生活而工作,是被動的辦事;辦公時間按一般上下班打卡,能不遲到早退,公務就算完成。而志業則是沒有上班時間,更沒有下班時刻,雖然不需打卡,卻是分秒善盡義務,一切都出於自願。
  104. 【做好事是義務】做好事總是要騰出時間,這是人生的目的,也是應盡的義務。
  105. 【生存的真諦】天下、國家、社會、家庭之所以不得太平、安寧、和睦,皆因人人只知爭取生存,而不探究生存的真諦。
  106. 【代代傳承慧命】生命只有數十年,慧命卻永遠不滅。每個人都有代代傳承的子孫,要留下美的回憶與愛教育給怹們,這就是史蹟的慧命常存。
  107. 【皈依的目的】昄依的人要有個皈依的目的,就像在茫茫大海中,到底船隻將駛向哪一個方向?一定要有個目標。而為人皈依者一定要負起責任,比如眼見船隻已經快迷失了,趕快亮起燈塔的燈他們知道方向,這就是責任。
  108. 【慧命永存】生命無常,慧命永存;愛心無涯,精神常在。
  109. 【有願才有希望】願是成功的起點,願也是希望。人生最需要的就是願,一切事業要成功必須有願。十方三世一切諸佛皆依願力而行,最後才能圓滿成佛。「人」如無願,就無希望;沒有希望,就無法成就事業。
  110. 【願力並行】佛教提倡「願」、「力」並行,若僅是空口談願,卻不以實際行動表現,永遠都無法滿「願」。
  111. 【發大願】發願--必須發利益眾生的大願,並且隨時隨地身體力行。
  112. 【真正的普度】真正的普度是發大心、立大願,普愛一切眾生。
  113. 【願大、志堅、氣柔、心細】願要大,志要堅,氣要柔,心要細。
  114. 【深入瞭解佛法】有些人不瞭解佛法,以為有苦惱或不幸的人才需要宗教;以為佛教是消極、逃避現實的,這是錯誤的觀念。其實是有知識、有志節,要追求宇宙真諦、深討生命奧祕之士,需要瞭解宗教--尤其是佛教。
  115. 【真正的灑脫】人生難得灑脫,要灑脫必須擁有宗教精神及人生目標,才能得到真正有意義的灑脫!
  116. 【運動家精神】佛教徒應具足運動家的精神,只要肯精進,一定可以到達終點--佛的境界。
  117. 【宗教的力量】宗教的力量,不僅能鼓舞人們的身心,並能帶來心靈的淨化。
  118. 【心胸光明磊落】世間事都是相對的,只要我們以真誠的愛心待人,以光明落的心胸任事接物,則人生到處都充滿真善美。
  119. 【禮敬諸佛】正信的佛教徒稱「禮敬諸佛」,不只是「拜佛」,而是要學佛陀的大慈悲和大智慧。
  120. 【佛教的絕對論】欲以出世精神做入世志業,必須抱持:「絕對要任勞」、「絕對要忍怨」、「絕對要有愛」、「絕對心存快樂」……,這是佛教精神的「絕對論」,也是與世間法「相對論」所不同之地方,更是利生事業臻至完美境界之關鍵。
  121. 【救世的良藥】佛法是救世的良藥--因為世間的眾生,常處於病與貧的狀態中。無論天然災害或人為禍亂,都是因為不調和而引起的病態;既然產生病態,即需治世的良藥,佛法就是最好的良藥。
  122. 【拾己為人】佛教的真正精神在於不為自己,一切只為眾生求安樂,寧可拾己,以自己的犧牲使他人得到安樂。
  123. 【人人都有菩薩心】人人本具一顆菩薩心,也具有和菩薩同等的精神與力量,此力量即慈悲與智慧的力量,它恆藏在人人內心的本性。
  124. 【菩薩行者】菩薩行者心懷慈悲,常起利益眾生的念頭,無論到任何地方,心都無畏懼。因此,若能做到以愛待人、以慈對人,則不惹人怨,亦能結好緣。
  125. 【學習大無畏】行菩薩道,要經常接受考驗。遇到困難與危險時,要學佛陀大無畏、大勇猛的精進精神,心無怖畏、志不退縮,不斷向前邁進。
  126. 【歡喜別人成就】我們應為別人的成就生歡喜心,視他人的成功猶如自己的成就,這就是菩薩心。常常抱持利益眾生之心,就可永遠不離喜樂。
  127. 【惟慧是業】菩薩之情廣大無邊際,能包容宇宙,能無限量地愛一切眾生,絲毫不求眾生的回報。菩薩常念知足、安貧樂道,所追求的只是智慧,所以說「惟慧是業」--依智慧而行動,這是凡夫與菩薩不同的地方。
  128. 【發揮良知良能】人人都有佛性,只要能發揮良知良能,沒有一個人不能去救人、去造福人群;這分救人之心,就是菩薩心。
  129. 【如何成就道業?】欲成就菩薩道業,必須擁有不畏心勞、不懼身苦的精神毅力,勇往直前,方能達成。
  130. 【清水之愛】菩薩的愛像一杯清水,可以從上透視到底,沒有一點色彩,此即「清水之愛」。
  131. 【真菩薩】菩薩不是土塑木刻的形象,真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯,能尋聲救苦隨處現身。
  132. 【人生的價值】人生的價值在於功能而不是形象,形象沒有價值。
  133. 【歡喜付出】要做菩薩,就要發恆常心。菩薩決不把「付出」當成苦事,而是抱持遊戲人間的歡喜心去付出。
  134. 【扮演自己的角色】人間如舞臺,人人都在舞臺上扮演各自的角色。
  135. 【真正的靈感】寺院中木刻、石雕的佛菩薩像,只是供我們攝心,真正靈感的佛菩薩在每個人的心中。
  136. 【愛惜人身】一切功德由時間所累積,一切功德由我們身體行動所成就;所以,我們要好好愛惜人身。
  137. 【及時行善】要好好利用我們的身體,趁能自由說話、走動的時候,趕快多做利益人群、宣揚佛法和導人向善的事。
  138. 【遵從良醫】人都有生老病死,有身體就有病痛。佛陀曾說:「我如良醫,知病說藥;服與不服,非醫咎也。」既知有病,就應遵從良醫的診斷治療,免除身體苦患。
  139. 【一生的行為】人一生的行為,不管是善是惡,皆由時間所累積。
  140. 【身是載導器】人對軀體有兩種看法:一、太愛自己,珍寵得過分,捨不得善加利用;二、太輕視自己,輕視得近乎折磨,以為身既是「不淨物」又何必重視,因而忽略了身是「載道器」。其實,只要好好發揮身體的功能,不但處世大業能夠成就,佛道也將不遠。
  141. 【赤裸裸地來去】人出生時,是一身赤裸裸地來;在世間忙碌了幾十年,到最後也是一物不帶而赤裸裸地走!
  142. 【人生的創造者】每天無所事事,是人生的消費者;積極付出,才是人生創造者。什麼都沒做,就是空過的人生;若能不斷付出利益人群,就是大好的人生。
  143. 【活生生的人生】身為佛弟子,就應學習佛陀的精神,為需要幫助的人服務,並與眾生同苦樂。能做到人我一體,就是「成功的人生」,亦可稱為有意義、有感情,真正「活生生」的人生。
  144. 【多疑之苦】一般凡夫太愛自己,就會處處與別人計較、事事多起疑心,常懷疑別人所說的話是不是諷刺自己?別人所做的事會不會對自己不利?像這種人,就是把「人事」當「是非」,會生活得很痛苦。
  145. 【人痛如已痛】要突破小範圍的愛,將愛心普及一切眾生,視眾生的苦痛如自己的苦痛,這才是佛教所倡導的愛。
  146. 【化小愛為大愛】愛本來就無窮無盡,擴大可以利益天下,增長慧命;縮小則成自私自利,增長惡業。
  147. 【點亮心光】一個人要先點亮自己的心光,才能引發別人的心光。人要真誠苦幹才能領導別人,而非光靠能幹。待人要以寬大的心胸去接納、包容--發廣大心,普愛一切眾生,使週遭都籠罩在大愛氛圍中。
  148. 【清淨的法愛】佛法要人間化,必須先淨化人間;要淨化人間,必須先身體力行淨化自己。如何淨化呢?就是培養清淨的法愛。所謂的「法愛」,就是對普天下眾生,都能心生敬愛、覺情,而且愛得無所求、愛得很普遍。
  149. 【普愛天下】以佛陀普愛天下眾生之心為己心。佛陀能為一切眾生犧牲,我們也能為濟助眾生的志業不惜辛勞付出。
  150. 【缺愛症】現今社會有一種通病--「缺愛症」。大家若能先由自我做起,充足自己的愛心,然後互相付出,將這分愛充足於社會,社會能祥和。
  151. 【太太的責任】愛心、慈心、悲心是女性的優點,如何引導先生做好事、走好路,是做太太的責任。
  152. 【不要執著小愛】有些人的愛只執著於自己的眷屬,倘若眷屬不能符合自己的要求,就容易產生怨恨。
  153. 【痛苦的根源】凡夫的愛慾及渴望永無止境。不斷地追求物質享受與聲色逸樂,有如洶渙的波濤,一波未平!這就是人生痛苦的根源。
  154. 【愛河千尺浪】愛河千尺浪,苦海萬重波!求不得是苦;求得之後仍不滿足,禁不起愛慾的鼓動及外界的誘惑,繼續永無盡期地渴求,以致人生痛苦耐!
  155. 【建立家庭倫理】臺灣的離婚率不斷逐年攀升,衍生不少社會問題。希望人人都能先由自身建立正常的家庭倫理,再去影響其他的家庭。
  156. 【愛其所愛】在感情發生問題時,要以大愛之心愛其所愛;也要退一步,用寬廣的心接受眼前呈現的一切,這才是有智慧的愛。
  157. 【愛人與被愛】愛人與被愛都是幸福的。但是這分愛必須「清淨無雜染」--付出者無所求,接受者不貪婪;施與受者都無煩惱,彼此皆自在。
  158. 【無色彩的愛】無色彩的愛--「時」不計長短,「地」不分遠近,「人」不分宗教與種族,只要有苦難,我們看得到、聽得到、做得到,都應儘量去付出,決無希求回報的心念。愛得普遍,愛得透徹,愛得乾淨俐落,就是「無緣大慈,同體大悲」的純淨真愛。
  159. 【說一丈不如行一寸】人有二耳、二眼、一口、雙手、雙腳,此中道理:是要人多聽、多看、少說話、多做事。修行貴在身體力行,說一丈不如行一寸。
  160. 【多增一分真我】一切的修行法門,如坐禪、唸佛等,都是為了收攝心念。「修行」,主要是多改掉一分假我,多增加一分真我。
  161. 【從自我做起】想擁有一個清淨的社會並不難,但需先從無數個「我」與「你」開始做起。想要求整體的美,也必須從個體開始;有無數個美的個體,才會有大整體的真善美。同樣的,嚮往生活在菩薩的世界,自己就必須先學習做菩薩。
  162. 【修德】修德--是在日常生活中點點滴滴累積而成,並抱持恆久心,於平常的言行舉止中不離佛法教育;如此,才是真正的學佛修德。
  163. 【知羞恥】一個人只要有慚愧羞恥心,自然不做喪理敗德的事情。所以,修行學佛一定要慚愧心,知羞恥。
  164. 【誠於內,形於外】一個人的修養如何衡量?應是在誠於內,而形之於外。待人接物、言談舉止……,一切行動都充分表現內在的修養。
  165. 【救世先救心】要救世必須先救心,心誠則身端行正;要家庭和睦,必須先從個人的修養開始做起,然後再以一個和睦家庭去教化、影響其他的家庭,則家家和睦,社會安詳和樂。
  166. 【深思熟慮每包話】時時刻刻注意自己所說話,每一句話都要深思熟慮,是否合情、合理、合法?是否利益眾生,開導人心,使人開解煩惱?
  167. 【問心無愧】修行要抱持一個原則與信念--為佛教、為眾生,行為要光明正大,再大的委屈與打擊也要忍受,凡事做到問心無愧的地步。
  168. 【人群磨練】人的習性不同,各如其面。修行必須走入人群,和不同習性的人互相磨練、適應,並圓融共處、和睦相待。
  169. 【最堅強的人】行忍辱的人,是一個最堅強的人,任何人與事都擊不倒他;能忍,才能成就天下大事。
  170. 【不譭謗同道】修行除了自度之外,還要度人;時時刻刻培養善根(智慧)、慈悲(福德),絕對不侵犯、譭謗他人,尤其不侵犯、譭謗同道者。
  171. 【不傷害別人】人往往為了愛自己而損害別人,所以佛陀教導我們:修養的第一個條件,就是不去傷害別人。
  172. 【彼此感恩、行善】社會是群體的,只有一個人好或只有一個人向善還不夠;希望擁有一個好家庭、好社會,就必須人人行善、彼此感恩。
  173. 【個人是社會的起源】社會形態源自於家庭教育,家庭教育源自於個人的修養。若能先培養好個人修養,進而料理好家庭,社會秩序自然能漸上軌道。
  174. 【何謂修行?】所謂修行,即「修」心養性,端正「行」為,常存慚愧心勤勉精進。如修學而不精進,不知反省自己,就是沒有慚愧心;心無漸愧者,行為必然不端,遑論修心養性?
  175. 【福至心靈】有量就有福,有福心就靈,是謂「福至心靈」。
  176. 【不要小心眼】為人處事要小心、細心,但不要「小心眼」。
  177. 【步入解脫門】平常要多調伏自己的心念,培養正確的人生觀。若能降伏「憂煩」的魔軍,看淡世間的利慾,得時不貪著,失時無罣礙,這才是步入解脫門。
  178. 【時時尊重他人】若想在世間成就事業,一定要先成就自己的品德;要成就品德,必須先從「隨時隨地尊重他人」的基礎做起。
  179. 【練心】人生在世,常會接觸複雜的人事;所謂「修行」,就是要藉複雜的「人與事」來練心。
  180. 【不散播是非】無意間的散播是非,雖然沒有傷害別人的身體,但是卻毀壞別人的名譽與形象,這種罪過比傷害別人的身體還嚴重。
  181. 【啟發自我覺性】修行,得靠自己精進地啟發自我靈明的覺性,不能期待不勞而獲的成果。
  182. 【以眾人為重】學佛要注重道與理,關心人及事。能以眾人為重,不計個人得失,在日常人事中自我磨練,以毅力、勇氣突破障礙,才是真正學佛的精神。
  183. 【苦修】苦修,是清心少欲、磨練吃苦的心志。
  184. 【放棄憂愁惶恐】人一旦生活在憂愁惶恐中,就很容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。
  185. 【不談神通怪力】除了對人與事必須信實外,講經說法也要合情合理,不可談神通怪力、聳重人心的言論;如此,才能提高正信的智識水準,引導眾走善道。
  186. 【修學三要】修學者三要:一、要有赤子之心--直心是道場。二、要有駱駝的耐力--工作時,要有駱駝般的耐勞和耐力。三、要有獅子的勇猛--努力精進如獅子的威猛。
  187. 【同參】同參,是同修間彼此相互切磋、去除習氣,唯存清淨佛心的意思。
  188. 【同道】同道,是指同修間若有錯誤的行為,可彼此更正、相互惕厲之意。
  189. 【聖人無夢】古人說:「聖人無夢」,是形容聖人並不把夢當一回事,精神不執著於夢境,不理會夢中事,每天睡醒之後就面對現實的生活。
  190. 【修行修心】修行人的心境,要如「鳥過白雲,魚躍水面」般--空中無跡,水面無痕;不為消逝事物而煩惱,心境安然而自在。
  191. 【戒、定、慧三學】戒是不起心動念,守住本分,戒掉一切名聞利養的貪念;「定」是遇到任何困境,都能守持志節、臨危不亂;「慧」是能運心轉境,於平靜中突破重重困難。
  192. 【四重德行】修行者為完成「德行」,日常生活不可離「四重」,即「言重、行重、貌重、厚重」。
    「言重」即所說的每一句話,都能鼓勵人心向上,並解開眾生的心結;所以「言重」則「有法」。
    「行重」即行儀莊重,舉止有節;是故「行重」則「有德」。

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假設, 區域網路裡面有一臺 samba 架設的檔案伺服器, 在使用 Windows 的時候 ,大家都知道 直接在 【開始】- 【執行】輸入指令  【 \\192.168.1.66 (你的samba server的IP位址)】 ,那麼, 在 Mac OS 該如何?

很簡單, 只要按下鍵盤 command + k 並且輸入指令 【smb://192.168.1.66(你的samba server的IP位址】

若該 samba 有限定帳號存取, 則請提示輸入帳號密碼即可.


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過去在 Windows 時, 很習慣使用 Hypersnap DX 去抓畫面, 因為 Windows 預設的 print screen 只能抓取整個螢幕 ,對於需要製作教學文件時 ,不是很方便.換成 Mac OS 後, 可以直接按下鍵盤的功能鍵 command + shift 進行螢幕畫面的截取, 如下內容所述:

按 command + shift + 3 全螢幕抓圖
按 command + shift + 4 抓滑鼠選擇的區域
按 command + shift + space 抓指定的視窗, 類似於 Windows 的 Alt+ Print screen

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最近家裡多了一臺生力軍 一臺 iMac 廠商預先安裝 雙系統方便能夠先行使用 不影響正常工作

雖然還有兩台PC及筆電小黑 x61 但是一整個還是著迷在 iMac 前面, 買的時候 忘了問廠商 怎麼讓作業系統相互切換

仔細研究一下, 確認操作方式 ,除了在 Mac OS 的控制台去設定切換別的作業系統外 就是在Mac 電源啟動的時候 按下鍵盤的 alt(option) 鍵便會出現選單讓你選擇, 否則預設只會載入上次載入的OS

就是這樣 這麼簡單 ,後續有其它Mac使用心得在與大家分享

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